本文摘要：博克瑟的座右铭

——读《动物农场》随记之三

文 \ 安立志

座右铭的作用是庞大的它可以是某些社会成员安身立命的精神支柱也可以是为人处世的心田律条。

博克瑟的座右铭

——读《动物农场》随记之三

文 \ 安立志

座右铭的作用是庞大的它可以是某些社会成员安身立命的精神支柱也可以是为人处世的心田律条。努力智慧的座右铭可能形成一生向上的精神气力；愚昧盲从的座右铭可能成为就此堕落的心理鸦片。座右铭正确与否不能一概而论往往与其所在的社会情况、条件密切相关。

“我要越发努力事情”显然是正确的情况条件适宜这是一种裨益社会的奉献精神；情况条件不宜这是一种唾面自干的工具心理。而“拿破仑永远正确”与“我要越发努力事情”就完全差别。博克瑟将某种相对的、伪装的、恐怖的社会产物作为一种绝对的、真实的、正常的思想原则作为一种座右铭这自己已经成为社会悲剧的组成或诱因。

在由高等动物——人类所组成的美国社会中总统尚且是靠不住的况且猪圈里的拿破仑了。

博克瑟终于倒下了。“永远正确”的拿破仑同志榨干了一生都在“努力事情”的博克瑟的全部油水甚至没有放过这匹老马仅有的尸骨它居然将衰老多病的博克瑟卖给了屠马商用来换酒喝。

更绝的是它还通过“尖嗓”散布消息：拿破仑为博克瑟提供了最好的医疗条件；而且伪造了博克瑟对拿破仑感恩感德的临终遗言——“拿破仑同志万岁！拿破仑同志永远正确。”拿破仑对博克瑟的资源没有一点浪费它招呼博克瑟的座右铭要成为所有动物的座右铭。

博克瑟是“动物农场”一匹老马固然它也有年轻结实的岁月。动物们在推翻了以琼斯先生为代表的人类的罪恶统治后把马嚼子、鼻环扔到井里烧掉了缰绳、马眼罩博克瑟由衷地感应“解放”它不仅为新的生活辛勤劳动努力事情而且在破坏琼斯复辟阴谋的“牛棚之战”中获得“一等动物英雄”勋章。

从它“我会越发努力事情”的座右铭可以看出它从一个良好的战斗英雄又成为一个精彩的建设者与劳动者。

它的座右铭是难得的这是一种任何社会、任何种族都市认可的价值追求。然而这种价值追求往往让人想到“只会低头拉车不会抬头看路”的老黄牛精神其所体现的总是驯服工具的属性。

动物们的起义刚刚渡过“蜜月期”“动物农场”就发生了“政变”伯克夏公猪拿破仑夺取了政权接下来的事情变得匪夷所思了拿破仑逐步背弃了起义时对所有动物的庄严答应不仅放弃了动物平等的基本理念而且在农场内部实行恐怖统治。在这种情况下看不到博克瑟自己的思考它倒是对自己的座右铭作了新的增补：“拿破仑永远正确”。

在一场完全由于拿破仑的错误所导致的对外冲突中博克瑟在战斗中发挥了重大作用但却负了伤。这场虽胜犹败的冲突除了掩盖了拿破仑引起冲突的失误之外动物们并没获得任何利益。

“拿破仑永远正确”“我要越发努力事情”博克瑟的座右铭是坚定不移的以至于在它伤势痊愈之后干活更是前所未有地认真。它是希望在退休前多做一点事情。然而原定退休动物的草场在拿破仑的授意下早已酿成猪家族生产造酒原料的自留地。

座右铭的作用是庞大的。

当拿破仑为首的猪家族背离了动物主义原则全部搬进人类的农舍贪图享受时博克瑟只说了句“拿破仑永远正确”便不再多想了。当拿破仑的“新闻部长”“尖嗓”（小肥猪）借拿破仑之口把起义的向导者斯诺鲍诬蔑为特务时博克瑟说：“既然是拿破仑说的那就肯定正确。”拿破仑对“异议分子”实施“大清洗”虽然博克瑟自己挣脱了三条恶狗的扑咬但它面临成堆的尸体竟然反躬自问：“我原来不相信这种事情会发生在我们农场上肯定是因为我们在哪方面犯了错误。

”它的解决措施很单纯那就是“越发努力地事情。”说完就跑到风车施工现场拉石头去了。而此时母马克洛弗想到的却是起义时的理想原来要建设一个让所有动物免遭饥饿和鞭打的社会这一幕幕恐怖和屠戮的场景绝不是它们希望看到的。这就是博克瑟与克洛弗的思想差距。

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